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萧镇国大德提供，北美某大德提供，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式标点
新式标点
饑馑、亢旱、疾疫、四百四病、忧
四千鬼魅扰恼有情⸺所求世间、出世间勝愿
多有障碍者，
分别三毒烦恼，不了实相、积集不善，
是种种灾难。
“
立道场供养仪轨。若依此法转读是经，一切
灾难皆得消除，所有愿求随意满足。
“
若有苦恼灾难起时，或彼国王、及诸王子、大
臣、妃后、及苾刍、苾刍尼、善男子、善女人等为
除灾故，或于王宫、或于勝地、或于淸净伽蓝、
或随本所居宅舍，依法净地，掘深一肘，除去
瓦砾、地中秽物，塡满净土，筑令平正；其土本
净，却用塡之。若土有馀，其地殊勝，应
净，建立道场，作五肘方壇，高四指量，三褈佈
位，或以彩画、或用五色粉成。
“于内院中
画八葉莲花，于莲花
王菩萨，头向东方，白色，著白
结跏趺坐白莲花上、
相，有四臂，右边第一手执开敷莲花，第二手
持俱缘果
祥果
“从
右边右旋周迊莲花葉上画七
钵尸
向外坐，各住定相。至西北角第八葉上画慈
氏菩萨，左手执鍕𨨲，右手扬掌向外作
畏势。
“又于莲花葉外内院四方画四辟支
皆作
“
四大声闻，从
画罗睺罗、次西南隅画舍利弗、次西北隅
画大目
“此
皆中院。
“次，第二院画八方天王幷诸眷属。
“东
方画
“次，
东南方画火
五通苦行仙众围绕。
“次，南方画
焰摩幢，与焰摩
“次，西南方画
罗刹
“次，西方画
水
“次，西北方画
风天王，执幢幡，与诸持明仙众围绕。
“次，北
方画多闻天王，执
“次，东北方画伊舍那天，执三戟叉，与诸步多
鬼众围绕。
“此皆
“次，第三院从东
北隅右旋周迊画二十八大夜叉将，各与诸
鬼神众围绕，及画宿曜十二宫神。
“次，第三院
外周迊用香泥涂
置供养食⸺
以阿波罗
列四边供养，及以诸
浆等而奉献之。
“壇上散白色花，于四角置
灯四盏，四门各置二净器，满盛香水，于壇东
安
“中院圣众烧沉香和
等供养，东方天众应烧
方天众以紫矿芥子
方天众以
众
“持
置于壇前，以诸香花供养经卷，应如是佈列。
“转读经者，可三
续，昼夜不令经声间断，
一人明闲教法。
“
结印启请贤圣，馀人但当至心读经，唯在遍
数多，慇重发愿，依三十七尊礼忏，三时或六
时，其道场
切灾祸悉皆殄灭，除不至心。
“转经者，或在家
人或是出家人，每日澡浴淸净，著新净衣。
起首时，对道场前虔诚一心礼诸圣众，先以
印契真言依教请召一切
如法供养，说所求事，慇勤启告，愿垂加护，普
为一切苦难众生廣发大愿。
“然後结跏趺坐，
以涂香涂手，先结三昧耶印，二手
相叉作拳，直竖二中指，头相
心，诵三昧耶真言七遍。真言曰：
“‘
“即以此印加持自身四处，所谓心、额、
上散印。
“次结金刚钩菩萨印。
“準前三昧耶印，以二头指屈如钩，向身
间断诵真言七遍，
一切圣众。真言
“‘
羯
“由结此印、诵真言请召一切圣众，不违本誓，
皆来赴
“次结阿波罗
隅界，二手右押左，内相叉，直竖
相
成结界。诵七遍，真言曰：
“‘
“次结普供养一切
“二手右押左，相叉合掌，十指互交上节即成。
结印当心，
“‘曩莫三满多
嗢娜
誐曩剑
“由结此印及诵真言，能于一一
众前及于无量诸
养
“次结
“二手右押左，内相叉，二大指、二小指各直竖，
头相
以印加持四
“‘
“次捧香炉奉献启请，告
“如
是依法请召供养已，然後起悲愍心，为拔济
众生苦难故，转读此经。
“每日中前换
物，应结阿
印顶上左旋一迊，暂解其界；换供养已，即如
前次第再迎请结界。
“如是依教供养转读此
经，所有灾难、
障、种种苦难必得除灭，所有祈愿无不遂心。
“我
如是涂画壇场，或有急速灾难
力分，于一净处以瞿摩夷涂地，作一
烧香、散花，乳
心转读此经，
日、或二日，一切厄难悉得消除，所有祈愿皆
得圆满。”
尔时，
有情说此读诵大孔雀明王经法，顶戴受持，
礼
肃国公食邑三千户赐紫赠司
空谥大鉴正号大廣智大兴善
寺
四大声闻，从
众
一人明闲教法。
结印启请贤圣，馀人但当至心读经，唯在遍
数多，慇重发愿，依三十七尊礼忏，三时或六
时，其道场
养